趕緊逃離加拿大的9大理由

　　2012年10月來加，來來回回轉眼快兩年了，終于決定離開。爲什麽放棄移民？寫點兒小結，算是個人曆史記錄。

　　我想，70-80年代，香港外國巨大的物質差距，被灌輸了國外很好的觀點，然後帶著這個觀點長大，對國外有些憧憬，有些幻想，是一個小小的心結吧。

我比我的同學們晚十多年實踐這個心結，在過去一年多的加國居留中，感覺這個地方並沒有那麽的美好，國外的生活也就那麽回事兒，看到了民主社會獨有的“無奈”社會現象，也體驗了移民文化衝突。此外，這決定也與香港深圳發展日新月異有關。深圳和中國發展的光環，已經使加國護照黯然失色。

　　————爲什麽決定離開？

　　辦公室裏黑的，白的，一胳膊毛的，各種人形生物落入視野，英語叽裏哌啦的趟進耳朵。我坐在這裏，但我不屬于這裏，我與他們不同。各色人等每天Hi來Hi去，左一個how are you，右一個how are you，balabala一陣子，笑容雖然在臉上，但總覺得自己與他們是不同的，沒有太多交流的欲望。道不同不相爲謀，文化不同不相深交，你知道英女王養什麽狗，我知道泰山在中國的意義。你講英文如同喝水那麽自然，我講中文如同清晨的呼吸那麽惬意。

　　作爲技術移民，生存問題好解決，無論是直接找到好工作還是到學校回爐後再工作。可是，這地兒是英國人的文化，你英語講的再好，更順暢的還是中文；你收入再高，你祖上也不是英國人。

　　有人要說了，我在這裏是爲了孩子。注意從小在這裏學習，與長大後留學是完全不同的概念。從小在這裏上學受教育，就是將後代歸化加拿大。從小唱女王萬歲？歸化英國文化？見到女王興奮不已？可這還咋傳承自己的文化？咱有更精彩的曆史吧。對于中國人來說，放棄了中文授課的教育，將中文當外語學習的教育，永遠不可能是好的教育。爲了學習輕松點，從小放棄中文環境，這完全是本末倒置。再說到繁衍，杞人憂天一下，萬一小孩以後找個老外結婚，生個白的黑的多毛娃，後代長得與自己完全不同，這太別扭了！我相信人生的意義在于繁衍和傳承文化，所以咱不願後代從小在這裏長大。

　　在這地兒肯定不會有歸屬感，不如早點兒走人，安安心心在中國呆著，深圳，不比溫哥華差。從大義上說，咱也是回國建設自己的祖國，親朋好友所在的中國。

　　所以咱撤退了。

　　移民永恒的話題：中國和加國哪個好？

　　南方長荔枝，若移植到北方，能長樹枝就非常好了。不是南方比北方好，而是荔枝的基因只匹配南方的環境。每個人，都有能讓自己舒適的固定程序，這些如同荔枝樹的特定基因，只有在特定的環境，才會舒適成長。不同的人，情況不一樣，與之匹配的環境也不同，所以具體到每個人，哪個國家更好，那個國家更舒適？答案並非唯一，或者沒有答案。當然，共識也有一些，例如加國人口少樹多環境保護好；中國人多熱鬧事業機會多。

　　共識不寫了，作爲個體來說，我更加喜歡中國。下面寫寫這一年多感受到的加拿大社會負面印象，宏觀層面的，多是民主社會特有的毛病。

　　1、加國社會是一潭熱鬧的死水

　　在加國，同一個崗位，工資十年幾乎不變。很多人出國前沒有意識到這點，比如本人在國內，十年收入翻了十倍不止，而這裏，一年加薪2.9%還被羨慕。但我不是吐槽這種平靜，那種混吃等死的平靜，咱吐槽其它的。知道布朗運動吧？一杯水放面前，看不見水波，水沒動嗎？實際上水分子在裏面歡騰著呢，可大家運動方向不同，宏觀上貌似靜止，難以看到改變。這就是熱鬧的死水。

　　加國各種工會，各種宗教團體，各種社區團體，各種黨派，就像一個個水分子，依據自己的利益，朝不同方向運動。負責協調工作的從政者永遠關注當下的選票而非未來的選票，所以在各團體利益發生矛盾時，永遠不會去真正平衡大衆的長期利益與短期利益，于是大家角力到平衡，平衡的結果可能是誰也動彈不得。

　　上述說法太寫意，問個具體的問題：多倫多交通夠堵吧，你們認爲這個問題能解決嗎？我看是解決不了，別指望能用上新的高速，別指望修出高架，別指望新建地鐵。堵吧，多倫多只會越來越堵，五年十年後大家都要堵瘋的時候，政客們會來拯救大家的。注意不是部分人堵瘋的時候，而是大家都賭堵瘋的時候。

　　海灣河水遍布各區，將大溫哥華分割成片，現況是交通並不發達，可溫哥華一年才能休幾座橋？中國僅修一條宜巴高速，就能架起橋梁138座，這事兒若放加拿大，難度人類與登陸火星差不多吧。爲什麽，沒錢，大基建就得加稅，咱的稅率已經夠高了，“萬稅之國”的帽子都有了，加稅咋行？那麽先借錢，然後收費還貸行不？不行！別人家門口的橋不收費，憑啥我家門口這座橋就要收費？咱一樣也交稅啊。有錢？有錢也不行，當地居民說了，修了橋，交通方便了，會住進更多的人，咱不喜歡。所以你們就天天在路上堵吧，這麽堵還往我這兒跑，怨你自個兒腦袋不好使，別怨我不讓修。看，怎麽著你都沒法修。

　　這就是博弈，各團體間的博弈，博弈的結果是動彈不得。

　　任何一個行動，都能得到一些選票，但同時也失去一些選票；而不做任何動作，將矛盾轉移到群衆中，“一些人不願意修，不是我的錯，我已經努力過了，可憐可憐吧，繼續投我的票”，反倒可以多得到一些票。

　　這兒征集意見，那兒征集意見，多熱鬧啊，可最終人們都在橋上路上堵著呢，死水一潭。

　　2、加國利益格局已經穩定，中産=驢子+窮人

　　出國前一直以爲國外的中産是小富人群，銀行裏有存款，日子過的雖不奢侈但也相當的從容。多少收入算中産？各位自行判斷：2013年加國人均年收入3.9萬，年收入前10%的人數出來，他們平均收入8萬(沒想到我這個收入還是前10%，不知道該高興還是歎息)。可實際上，中産收入扣了稅等後拿到手的只有6-7成。沒房算什麽中産？所以中産總要買房的，買房就得貸款。每月要還貸，還得交房産稅，汽車保險/油開銷等等，所剩無幾，形同月光族，就是窮人一枚。

　　此外，工資年度漲幅一般只有2-3%，即中産收入數十年不會大幅增加。不漲工資無存款，就必須老老實實做二三十年房奴，期間如果失業，各種賬單等著付，壓力就超大，所以中産只有像驢子一樣不停的幹活，存夠錢每年旅遊一趟就是中産唯一的追求。

　　如果你在國內有個自己的房子，有個腦力工作，盡管你是月光族，恭喜你，按照加國標准，你是中産了。而且加國中産還特羨慕你，因爲你不用拿稅後工資的一成去交房産稅。

　　中産工資20%-30%交稅，稅後工資的約10%再付房産稅，購物再支付約12%的消費稅，也就是說全社會40-50%的中産收入，以稅收的形式上繳給了政府，如同佃戶每月向地主交租，然後留下本月口糧。

　　所以政府是最有錢的人，坐擁40%的社會收入，更重要的是，他是花這筆錢的人，他是商人最大的客戶。這些錢在政府的支配下，流向一個個成熟的管道，管道的另外一端是醫療體系，教育體系，基建，社團，公司等等。這錢花的是否合理？沒人知道。浪費是另一種貪汙，只不過利益輸送更加隱蔽更加安全穩定。我看到公園有造價超過一萬加幣的戶外遮陽傘(中國也就兩千人民幣一個吧)；造價10億加幣但不可用的安省健康IT系統，等等。現況是，政府會告訴你，這錢用哪兒了，但你永遠不知道是否值得花這麽多錢。

　　管道那端的不同體系，也是不同的利益集團，集團內外博弈，已經達到穩定的狀態，有多少管道，每個管道分多少，已經確定，因爲已經擠不出一分錢來修橋梁。中産在其中的角色，就是當好驢子，不斷的産出，維持這些管道的運轉。

　　中産這種一輩子當驢(67歲才能退休)，必須不停工作否則生活品質就會大幅下降的現象，時常讓我以爲政府專家從宏觀角度計算過，佃戶交多少租子，來年不會餓死，也不會有錢購買土地，必須幹佃戶一輩子。

　　中産有沒有怨氣？現況是歡呼免費醫療的中産，忘記了自己在交稅；而交稅的時候，想著這稅非交不可，還好有余糧生活。再說了，很多中産，也是從管道中獲得收入。抱怨？抱怨有啥用？

　　所以，在加拿大當中産，只是一頭有草吃的窮驢，還得一輩子驢。

　　記住，國外的“中産”，就是“窮人”這個詞兒的馬甲。

　　3、尋遍加拿大沒有一個氣候好的地方

　　看著加拿大的地圖，找不出一個氣候好的地方，到處都是極端氣候。幾乎占全國半數人口的安大略，半年冬天，數個月得呆在室內；新興城市卡加裏，今年五月還在飛大雪，六月卻滿樹綠枝，可十月又得開始飛大雪；有人要說了，溫哥華好啊，冬天不冷。是的，溫哥華的冬天不冷，這是加拿大冬天唯一不冷的區域。可是，他有連續半年陰雨天，注意是連續！是半年！陰天！冬日更是黑雲層層覆蓋恍若在拍災難片，偶爾露個太陽全城歡呼。這半年樹枝上，直面天空的草地上，處處見摩絲—一種是喜陰生長在潮濕環境的植物。

　　不過，如果你喜歡抑郁灰淡的情調，來溫哥華吧，分量十足的半年憂郁期。

　　4、加拿大是一個架構在鼓勵自私基礎上的社會

　　加國人保護野生動物，包括熊。可是，如果一頭熊攻擊過人，那麽政府一定會盡力找到那頭熊，殺死它。我保護你，但我是不可侵犯的，你我的利益並非平等的。

　　爲了漲工資，BC全省教師又開始了數年一度的罷工，到現在還沒結束，學期末沒老師上課，學生都呆家裏，當下沒人知道暑假後學校是否有老師。這種公共事務人員的罷工，在加國非常常見。他們不關心給社會造成多大損失，他們只關心自己的利益，只會拿著自己的業務要挾社會，盡管在很多人看來，他們的薪資待遇已經讓人羨慕。

　　我理解，加國的邏輯是，人人聚焦自己的利益，那麽社會利益就得到了保證。可現實是，老師罷工，學生家長的利益丟失了，得請假在家看小孩；小孩的利益丟失了，沒人給他們講課。

　　表面上，加國有各種慈善行動，各種有愛。但是，就像對待熊的態度，我永遠是絕對的第一位，我們不是對等的，任何人，任何一個崗位都是如此態度。

　　5、加國政府是沒有誠信的政府

　　這國家移民政策朝令夕改。你根據今天看到的約定，勾畫出一副景象，按照這約定做了各項動作計劃，他明天能將約定全部推翻不認賬。這個特點很多人多人體會到了，不多寫。

　　6、加國是可以合法以多欺少的社會

　　新鮮出爐的C-24法案給出，在某些條件下，加國的公民權可以被剝奪。我想，公民若違法，可以關監獄，公民權怎麽能夠被剝奪呢？可2014年制定的法律，就能有這樣的條款。

　　久遠一點的，有排華法案。

　　當前的，還有越來越苛刻的居留權和入籍規則，完全是在壓迫沒有公民權力但同樣納稅的綠卡居民。

　　這些不合理的法案，都能程序化的通過。這裏面有個很重要的機制，就是少數服從多數。可是，多數人的觀點，只代表多數人的利益，他不代表道德，不代表正義，只代表利益。于是，少數人的利益可以被合法的剝奪。被剝奪了公民權，別喊冤，因爲這是法律規定的；也沒地兒喊冤，咱加國是法制社會，一切以法律條款爲准，況且此法案還規定，被剝奪公民權的人沒有任何申述權。

　　這是加國的以多欺少機制：立法，執法。

　　雖然法律條款在多數時候，都以正義的形象出現，但是，民主社會的法律，並不代表正義與道德，它本質上只是多數人的意志與利益的反應，這是由法案産生的程序決定的。法律條款是人定的，設立條款的人，都有自己的利益立場。加拿大就是一個以講利益爲根基的社會，只有低層次的是否守法與不守法的概念，高層次的正義與道德觀念非常弱化。對比來看，老祖宗以商人逐利而輕商，推行仁德，是很有道理的。

　　法制社會就一定好嗎？被合法但不公平剝奪了權力的人，最多也就獲得幾十年或百年後遲來的道歉。此時，我覺得中國的信訪制度成了優點。

　　我的理解：民主社會的少數服從多數，以及表面上權力的分割，只是一套管理體系，他無關正義/非正義，道德/非道德。就像武器，可以用于救人，但也可以用于殺人，武器本身沒有正義與非正義的屬性。所以，別幻想民主社會一定是公平，正義的，別對這體系賦予太多的泡沫，看到這個社會很過分的剝奪部分人的權益時，也別驚訝。因爲他僅僅是少數服從多數的體系，而非錯誤服從正確的體系，並非宣揚仁義的體系。

　　有人問多數人的選擇錯了怎麽辦？這個簡單，現況是，若幹年後，政府出面口頭倒個歉，然後往事就算一筆勾銷了。排華法案，土著寄宿學校都是現成的例子，扯遠一點，德國人不也這麽幹的麽。

　　啰嗦一點：在這個機制下，政府一定會關注民衆的族群結構，主要是人數。因爲他需要提前評估，若利益之爭涉及族群時，誰會成爲少數。

　　7、加國社會極度消極而中國的社會積極進取

　　制度怎麽樣，我們如何選擇，這個話題可以寫很長，要扁民主制度，也可以扁很長，本帖只是告別貼，略記錄當前的認知，如下。

　　社會制度是社會的行爲規範的集合，是人的社會行爲的抽象，而人的社會行爲受經濟水平和傳統文化思維的影響，所以社會制度是文化與經濟狀態的體現；社會制度也以法律的形式強制規範人的社會行爲，所以社會制度也主動的影響文化與經濟。

　　我不研究這個，給社會制度下定義可能不准確，但有一點非常肯定：社會制度源于這個社會本身，是社會的一部分，是抽象出的社會行爲規則，是文化和經濟的體現，他是社會的骨，社會的血脈，他不是單獨存在于外的衣服，想換就能換。只有最和諧/匹配的制度，沒有最優秀/單獨存在的制度，這與“南方長荔枝，北方長樹枝”是一個道理，經濟與文化，就是社會制度的土壤。

　　安省黨魁賈斯汀羨慕中國的高效，國內五分羨慕加國的“選票”，可我說，北方別種荔枝，南方別種蘋果。羨慕羨慕對方，過個眼瘾可以，要真的去套用對方的東西，傷筋動骨可能得幾十年，結果還未必好。

　　地球上國家很多，不只你一家。你病幾十年，自然又挨打百年。這事兒在中國近代史上發生過，各位以其去討論抗戰期間國共各幹掉多少鬼子，不如好好討論爲啥西方一戰打爛後，建設，又能熱熱鬧鬧開二戰的時候，中國士兵卻連雙鞋子都沒有。那二十年中國在幹什麽？我查了下，原來都在民主救國呢，諷刺吧，主觀意願是社會進步，實際結果是社會混亂一貧如洗的大退步(真是步子大了容易扯著蛋)。

　　晚清民國初，拿著西方一套，用于中國，然後蛋疼了半個世紀不止，是拿來主義行不通的史實例證。有制度好于沒制度，不管什麽制度，都遠遠遠遠的好于混亂的社會。過去三十多年是中國近代史上罕有的不混亂的三十年，惜福吧各位。穩妥的基于現況，優化自己的土地，結出更多荔枝蘋果才是王道。

　　再說了，中國權力體系是開放的體系，你要是對公務員不滿，你可以加入他，改進他。加入體系後，你不必刻意去改變別人，謹守你自己的初衷，謹守你的純真就可以了。

　　我們經常抱怨社會，抱怨他人，將一切負面歸罪于他人。例如文革，很多人歸罪于領袖，卻從不想想作出那種極端動作的百姓，他們有沒有罪？每個人都抱怨工廠汙染環境，可你爲保護環境做過什麽？今天是不是又多用了三個塑料袋兒？只有每個人都反省自己的問題，而不是尋找他人做替罪羊，社會才能真正進步。

　　“公共事物應積極進取”。中國屬于大政府，政府有強有力的主導權，沒錢也能借到錢修路修橋；加國是小政府，一切按部就班，沒錢就不修，大家都忍，哪天都忍不住了，好吧，咱們下年加稅(都受夠了，沒人反對加稅了)，把這路橋修了，這麽一趟程序下來，十年過去了。我頑固的認爲，多數普通大衆忙于一日三餐，眼界十分有限，只空有力量，而無長遠的眼光，加上人性本懶和自私，所以靠普通大衆來決策，只有等火燒屁股開始疼了才能有結果。因此公共事物的決策，不應過多受非專業人士的影響。

　　但是在加國，決策不但受大衆影響，更爲不幸的是他很可能只受少數普通人影響。爲什麽說少數？相比于“得到”選票，政客更關注“失去”選票，不做，可能啥事兒沒有；做了，會失去部分選票，此時當然選擇不做。這現象導致針對一個公共事物，潛規則是否決票的權重大大高于贊成票。

　　所以在公共事務方面，加國有時候淪爲一否決制，這種體系裏面，做點兒事情是很難的。寫到這裏，有人可能反問，少數人真的有這麽大權力嗎？爲啥政府可以拿數百億加元買軍艦，卻沒錢修一座橋？我沒有查詢過買軍艦的決策過程，我不能回答，所以說我上面的描述僅僅是針對普通公共事務，例如修個橋，修個路，建個地鐵啥的。

　　大政府+專業人士，可以保住快速的做正確的事情。而小政府+准專業人士，就是一潭熱鬧的死水。此外，前面提到少數人可以被欺壓，這裏又提到少數人可以做否決。矛盾麽？不，因爲決策權不在百姓手裏，民衆可以提意見，但決策者只根據自己利益做決策，所以結果不一。

　　所以相較而言，中國體制更加的積極進取，而加國體制更加消極守成。中國充滿希望；而加國充滿無望。

　　8、加國社會是帶病毒生長的社會

　　在加拿大能發現各種奇怪現象堂而皇之的存在，比如“賣淫合法，嫖客有罪”；比如小學中學生可以自己選定性別；比如hastings大街詭異的吸毒人群；比如光屁股路雞雞遊行；還有所謂宗教自由下的邪教等等。有人歡呼這是自由，可我覺得很多現象是披著自由外衣茁壯成長的病毒。在某種程度上，這是一個失控的社會。

　　雖然當下還看不到很危險的局面，但是打著自由的旗號，會不斷新生各種病毒，而且各種病毒會繼續成長。是否有一天，這個社會將陷入明顯的病態？這個可能性完全有。或許當今加國的高稅，懶惰，入不敷出，就已經是病態？中國的體系，即使被感染，那也是細菌，可以高效解決，加拿大的感染，來自于其認可的社會基本規則，屬于病毒，沒法兒清除。

　　9、完全不靠譜的醫療系統

　　醫療雖然不算社會宏觀大面兒，但也是重要的一面，值得關注，所以還是擰出來專門批一頓。

　　急症平均等待時間三小時，有人胃疼，三小時沒輪上，輪上看時已經不怎麽疼了；醫生覺得你不會馬上完蛋，貴點兒的檢查可能等很久，例如有人等8個月做CT的經曆；還有人胃部不適待轉專科醫生檢查，排在四個月後。很多人樂于宣傳這個系統的“免費”，對“奇慢”裝作沒看見。

　　這麽一個爛系統，仍然有很多人大唱贊歌，主要是看上兩點：

　　“免費”：雖然不住院時，需要自掏藥費，好歹醫生出診是免費的。可是，即便是這種有條件的免費，在其背後，都有政府給醫療機構付賬，例如醫生的出診費。政府的錢哪兒來的，稅收。所以羊毛還是出在羊身上。

　　“平等”：就算你是總理/富豪，在加國看病也得跟老百姓一樣排隊。加國沒有私立醫院，據傳是人們不願意，因爲擔心私立醫院搶走公立醫院的資源，使得小民得不到好的醫療服務。于是公立奇慢，私立無門，所以有錢的話，要麽回國看病，要麽去美國看，否則就一起等啊等啊等啊等。

　　醫療最重要的不是平等，也不是免費，而是及時。加國這奇慢的醫療系統，有錢無錢大家一起帶病等待的系統，與人人平等人人挨餓何其相似，完全不靠譜。

　　一些朋友建議我堅持堅持，保留身份，在此感謝好意。但是，看到很多這種來來回回的朋友，迷失了，在中國也不習慣，在加國也不習慣，最後尴尬無比。所以，既然知道這裏不是我的地兒，就走的幹幹脆脆吧。

　　文化差異，重要程度遠超種族差異，文化才是人的根本，決定了我們的行爲模式，文化的最基本載體，是且僅是語言文字。